Promluva o 8. neděli v mezidobí

která uzavírala týden, v němž ruská vojska pronikla na Ukrajinu (27. 2. 2022)

Bohoslužba slova sestávala z: 1. čtení Sir 27,5-8, Žl 92,2-3.13-14.15-16, 2. čtení 1 Kor 15,54-58, Evangelium Lk 6,39-45 

Byl jeden muž, velmi zbožný. Do kostela chodil každý den. Jmenoval se Geram. Jednoho dne uslyšel Boží hlas: Gerame, ty jsi zbožný muž, ale jsi chudý. Chci ti pomoci. Dám ti vše, oč mě zítra požádáš. Ale pod jednou podmínkou: tvému sousedovi dám dvojnásobek toho, co tobě. Geram šel domů ustaraný a svěřoval se ženě: Co si mám jen přát, když ten náš soused to má dostat také, a ještě dvojnásob. Žena začala lamentovat: To je hrozné pomyšlení. Když ty požádáš o 3 kozy - soused jich dostane šest. Když požádáš o 2 osly, on by měl čtyři. Konečně Geram vyskočil: Už to mám! Řeknu zítra Pánovi: Vyloupni mi jedno oko.

Tento drastický (ale určitě vymyšlený ) příběh z Afriky pravdivě ukazuje zlobu člověka, přítomnou v každém z nás. Dovedeme přát druhým zlé věci, mluvit o druhých špatně, myslet si o nich něco zlého. K sobě jsme spíš shovívaví, své chyby tolik nevidíme. Ale o to přísněji posuzujeme druhé. Ježíš nám říká: Jak to, že vidíš třísku v oku svého bratra, ale trám ve vlastním oku nepozoruješ? Ani náboženští a zbožní lidé tohoto klamu nejsou ušetřeni. Spíš naopak, často prý jsou vůči druhým ještě méně milosrdní, možná proto, že mají pocit, že Bůh stojí na jejich straně a ve jménu správného názoru a správné morálky, nebo dokonce bratrské lásky, musí přece toho druhého odsoudit či potrestat.

V těchto dnech jsme svědky tzv. „bratrské pomoci“ Ruska na Ukrajině. Jak řekl v pátek kardinál Duka, to, co zažívá Ukrajina, je v jistém smyslu horší než za Hitlera. Napadl ji totiž bratrský slovanský národ. Je zde paralela s první biblickou bratrovraždou.

Každá taková „bratrská pomoc“ se představuje jako něco dobrého: Dovol bratře, abych ti vytáhl z oka třísku. Putin přichází na Ukrajinu podle svých slov, aby pomohl, osvobodil ji od fašistů apod. Už předtím si získal na celém světě srdce některých křesťanů tím, že hovořil o křesťanských hodnotách, v protikladu k tomu zkaženému Západu. Nyní můžeme vidět ty jeho křesťanské hodnoty v praxi. Přesně podle slov Pána Ježíše: Není dobrý strom, který dává špatné ovoce, ani zase špatný strom, který dává dobré ovoce. Každý strom se pozná po vlastním ovoci. Z trní nesbírají fíky ani z bodláčí nesklízejí hrozny. Dobrý člověk vydává z dobré pokladnice svého srdce dobro, ale zlý ze zlého vydává zlo.

Pán Ježíš hovoří v evangeliu, složeném z jeho výroků, taky o vůdcích, když říká: Může slepý vést slepého? Nespadnou oba do jámy? Během probíhající války vyrostl jeden moc dobrý vůdce, a to ukrajinský prezident. Volodymyr Zelenskyj odmítl americkou nabídku na evakuaci z Kyjeva se slovy: „Boj probíhá tady“ a následně dodal, že potřebuje protitankové střely, a „ne odvoz“. Jak kdosi napsal na Twitteru, Putin se léta vykresloval jako alfa samec, který jezdí na medvědovi, loví amforu holýma rukama a dává 7 gólů za zápas i bez bruslení. A pak začal válku, sám sedí v pohodlí svého paláce. Proti němu „komik“, který brání město a odmítá je opustit. Ukrajinský prezident je válečný hrdina. Ruský prezident je válečný zločinec.

Skutečný vůdce vede cestou, kterou on sám prošel, povzbuzuje, je nablízku se svými. Takovými vůdci jsou povoláni být všichni křesťané, každý na svém místě, např. rodiče vůči svým dětem.

Jak vidíte, kážu, a přitom sám podléhám pokušení - totiž mluvit a myslet špatně o Putinovi. Pán Ježíš každého z nás a mě na prvním místě, zve, abychom si napřed zametli před svým prahem. Určitě taky ne náhodou jsme před týdnem slyšeli Ježíšovu výzvu: Milujte své nepřátele.

Mysleme tedy na to, jací jsme křesťané, a jací jsme lidé. Co děláme proti zlu ve světě? Jaký užitek přinášíme? Jakým jsme stromem? Mysleme na celou naši západní civilizaci, která je prý zkažená. Pokud je zkažená, pak je to naše vina, protože my jsme její součástí, a úkolem křesťanů je být kvasem země. Podle jednoho novináře (Pomerantsev), jedním z Putinových cílů je ukázat, že veškerá naše západní rétorika ohledně hodnot je prázdná a že demokracie - to je jenom šaráda. Pokud ale nejsme ochotni pomoci Ukrajincům a pokud nejsme ochotni nést i nějaké důsledky našich sankcí vůči Rusku, pak má Putin pravdu. Všechny naše řeči jsou prázdné.

Prosme za obrácení a dar Ducha sv., abychom sloužili tomuto světu a proměňovali ho na místo pokoje a lásky.